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« La pié té populaire attire ceux qui sont loin de l É glise »

21/10/2022 09:31:00

Pour le pè re Maximilien de La Martiniè re qui a vé cu quatre ans au Bré sil « la pié té populaire est une chance pour l é vangé lisation » 1 Comment accueillir ceux qui entrent dans l é glise pour dé poser un cierge ou demander une bé né diction

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ENTRETIEN Pour le père Maximilien de La Martinière, qui a vécu quatre ans au Brésil, « la piété populaire est une chance pour l’évangélisation ». Comment accueillir ceux qui entrent dans l’ église pour déposer un cierge ou demander une bénédiction ? Pour le père Maximilien de La Martinière, qui a vécu quatre ans au Brésil, « la piété populaire est une chance pour l’évangélisation » (1). Comment accueillir ceux qui entrent dans l’ église pour déposer un cierge ou demander une bénédiction ? Père Maximilien de La Martinière :Le cierge est un symbole puissant : sa flamme est chaude, lumineuse, animée. Il emprunte aux sacrements. À la vigile pascale ou lors d’un baptême, les gens voient bien qu’on allume un cierge. Cela signifie que ce geste a de la valeur pour l’Église. La dimension tactile a son importance. Je choisis mon cierge parmi d’autres, je l’allume et je le dépose dans le présentoir. Par le toucher, j’y mets quelque chose de moi et, en le déposant, j’ai le sentiment de créer une relation avec le saint ou la sainte. Lire la suite:
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Le seum reviens 🤣🤣 Mérite 👌🏽 Meunier tu dors Un père condamné à Thonon pour avoir laissé son fils autiste pour mortAprès avoir subi des coups et des sévices, la victime avait été retrouvée dans un état critique et avait passé neuf jours en réanimation On donne donc la garde d'un enfant autiste à son père qui a un casier long comme mon bras, fumeur de shit et sans emploi. Ce qui on fait ca sont des genis. : Que représente le geste d’allumer un cierge dans une église ? Père Maximilien de La Martinière : Le cierge est un symbole puissant : sa flamme est chaude, lumineuse, animée.[qui relève] de l’agence de recouvrement des impôts, pas le mien » , a conclu Lula dans l’interview, diffusée et vue par plus d’un million de téléspectateurs à quelques jours du deuxième tour, qui aura lieu le 30 octobre.la défaite 1 - 0 des Hammers ce mercredi à Liverpool, souffre d’une sérieuse blessure à l’épaule.D. Il emprunte aux sacrements. À la vigile pascale ou lors d’un baptême, les gens voient bien qu’on allume un cierge. avait dévoilé son soutien à : « Vote, vote et confirme : le 22, c’est Bolsonaro », disait-il en chantant et dansant, en référence au numéro à taper sur les machines de vote pour soutenir le président sortant. Cela signifie que ce geste a de la valeur pour l’Église. Titulaire presque indiscutable du onze de Tite, Paqueta sera-t-il remis avant le 24 novembre prochain, date de l’entrée en lice du dans la compétition face à la Serbie. La dimension tactile a son importance.co/78vWsnEhqq — Alexandre Berthaud (@AlBerthaud) Neymar en avait même rajouté une couche sur les réseaux sociaux en défendant son choix, au nom de la « démocratie » et de la liberté d’expression : « Vous parlez de démocratie et de toutes ces choses, mais dès que quelqu’un exprime une opinion différente de la vôtre, vous l’attaquez en parlant de démocratie. Je choisis mon cierge parmi d’autres, je l’allume et je le dépose dans le présentoir. Nous sommes déçus de le perdre pour un certain temps. Par le toucher, j’y mets quelque chose de moi et, en le déposant, j’ai le sentiment de créer une relation avec le saint ou la sainte.. À lire aussi Pourquoi allumer un cierge ? À ce geste de déposer un cierge, j’ajoute une prière toute faite : le Notre Père, un Je vous salue Marie, ou une prière affichée à côté de la statue. Une fois le lien établi, je peux alors présenter ma demande, qui prend la forme d’un échange : j’attends et j’espère en retour que ma prière soit exaucée. » Falam em democracia e um montão de coisa, mas quando alguém tem um opinião diferente é atacado pelas próprias pesso… https://t. La piété populaire sait très bien quel saint ou sainte solliciter pour telle demande. À lire aussi D’où vient le culte des saints patrons ? Dans ma paroisse de Notre-Dame de l’Espérance, à Maurepas, dans le diocèse de Versailles, il y a une mosaïque moderne représentant Marie qui ne suscite pas la dévotion. À partir du moment où une statue a été installée, les gens sont venus brûler des cierges. Ce qui importe, pour les statues de saints, c’est qu’on y retrouve leurs attributs : une Vierge à l’enfant, sainte Thérèse tenant un bouquet de roses, saint Joseph et son lys. On mesure la popularité d’un saint au nombre de cierges qui brûlent aux pieds de la statue ! Ce sont des personnes qu’on croise peu aux offices… Père M. de La M. : Oui, la piété populaire attire ceux qui sont loin de l’Église. Je connais une femme d’origine portugaise qui passe tous les jours à l’église pour déposer un cierge. Nous dépensons de l’énergie pour rejoindre les gens là où ils sont, en oubliant tous ceux qui entrent chaque jour dans nos églises avec une vraie demande. Nous pouvons nous réjouir que nos églises ne soient pas seulement un lieu de culte et de célébration mais aussi un lieu de prière qui nous met en contact direct avec les périphéries dont parle le pape François. Comment prolonger ce contact ? Père M. de La M. : La première étape est de créer une relation avec la communauté. Des paroissiens pourraient, par exemple, prier à tour de rôle devant la statue d’un saint particulièrement vénéré ; et ainsi proposer de prier aux intentions des personnes venues allumer un cierge ou prendre un temps de recueillement dans l’église. Ils les orienteraient vers un prêtre, en indiquant ses horaires de permanence. Pour la piété populaire, le prêtre est considéré comme un « médiateur ». Il est celui qui parle de Dieu et met en relation avec lui, à travers notamment la bénédiction d’objets et la célébration des sacrements. À lire aussi Pourquoi faire bénir des objets ? La deuxième étape serait de leur donner rendez-vous pour des célébrations à l’occasion de la fête du saint (messe, procession, liturgie, etc.). La troisième étape, enfin, consisterait à leur proposer de rejoindre d’autres paroissiens (groupe de prière, adoration, louange), voire d’accéder au catéchuménat et aux sacrements. (1) Titre de son livre paru aux éditions Médiaspaul, 215 p., 18 €. À découvrir .